س: قد يكون جزاء المعصية خلوداً في النار كما جاء في القرآن الكريم، فهل يتناسب عقاب العاصي بالخلود في النار على عمل معصيةٍ من المعاصي ويكون عدلاً؟

ج: بالنسبة لتناسب العقوبة نقول أوَّلاً:

هل أنت مؤمنٌ بالمعاقِب (بكسر القاف)، أم غير مؤمنٍ به؟

هناك أوَّلاً الإيمان بالمعاقِب، والإيمان بعدالته، فإذا كنت مؤمناً به، فلا يصحُّ مطلقاً أن تردَّ الأعمال إلى تشكيكٍ في أصل القضية، لأنَّك تسأل: هل تتناسب العقوبة مع الذنب؟ فهو الذي خلقك وقال: هذه جريمة، وهو الذي قنَّن لها العقوبة، فلا أستطيع أن أقول: هل تتناسب العقوبة أو لا تتناسب.

نعم تتناسب، لأنَّ الإنسان لو نظر نظرةً عامَّةً دون أن يدري أنَّ هناك ديناً، فإنَّه يهتدي بفطرته إلى أنَّ وراء هذا الكون قوَّة، فيكون إنكار هذه القوَّة خيانةً عظمى…

والخيانة العظمى لا نستكثر عليها عقوبة الخيانة العظمى في ذات الإيمان بوجود الحقّ، وفيما عدا ذلك هل هو داخلٌ في نطاق المغفرة أم لا؟