تتسم الحركة النسوية في العالم الغربي أو العربي، بتعقيدها وتعدُّد مراحلها وأهدافها. وفيما يأتي سأقدم شرحاً أوسع لتاريخ النسوية، مع إلقاء الضوء على أبرز الآراء النقدية من الباحثين في كلا السياقين.

تاريخ النسوية الغربية

• المرحلة الأولى (بين القرن 19 – وأوائل القرن 20)
  ركزت الموجة الأولى من الحركة النسوية على حقوق المرأة السياسية والقانونية، لا سيما حقِّها في التصويت. بدأت هذه الموجة مع إلغاء العبودية، واستمرَّت حتى منح النساء حق التصويت في بعض الدول الغربية مثل: الولايات المتَّحدة والمملكة المتحدة.
  كانت الموجة الأولى تهدف بشكلٍ أساسي إلى تحسين أوضاع المرأة الاجتماعية، والسياسية، والقانونية. دافعت عن حقِّ المرأة في التعليم، وحقِّها في التصويت، والملكية. بدأت النساء في هذه الفترة في الغرب يناضلن ضدَّ القوانين التي تعامل النساء كملكية خاصة للرجال.
  أبرز شخصياتها:

1. ماري ولستون كرافت: قدَّمت أحد أقدم الأعمال النسوية، حيث كتبت “A Vindication of the Rights of Woman” (1792)، وهو دفاع عن حقوق المرأة التعليمية والاجتماعية.
2. جون ستيوارت ميل: في “The Subjection of Women” (1869)، قدَّم مبرِّراتٍ فلسفية لضرورة المساواة بين الرجل والمرأة في المجتمع.

   ركَّزت هذه المرحلة بشكلٍ رئيسيٍّ على قضايا النساء البيض من الطبقة الوسطى في الدول الغربية، وتمَّ إهمال النساء من الطبقات الدنيا والأقليات العرقية.

• المرحلة الثانية (1960 – 1980):
  تمحورت حول الحقوق الاجتماعية والاقتصادية والجنسية للمرأة. بدأت هذه المرحلة مع الحركات المدنية في الولايات المتحدة، وركزت على الحقوق الإنجابية والمساواة في العمل. تمحورت هذه الموجة حول المساواة في الأجور، الحقوق الإنجابية، والحرية الجنسية. أثرت الحركات الاجتماعية مثل الحركات المدنية الأمريكية في انتشار النسوية الليبرالية التي ركزت على تحرير المرأة من القيود التقليدية. 
  أبرز شخصياتها: